——以黄河流域为例
[摘 要] 当前我国环境 问题 ，实由 历史 积渐而成。环境恶化诸问题中，以水资源枯竭最为严重。这在黄河流域最为典型。我国古代人们原本对水资源十分重视和珍惜，然而由于北方游牧民族的长期入侵，黄河上游西北干旱半干旱区屯垦戍边，开发农耕，成为汉族王朝长期的国策，以至积千年之累，西北地区水资源消耗殆尽。黄河中游关中地区因千年建都，统治阶级竭泽而渔，随着森林的大量砍伐，水资源也濒临危机。黄河下游平原因自西汉以来单一农耕 经济 的确立，庞大帝国对粮食的需求，进行极度的开发，加上中上游水土流失的 影响 ，河道淤浅，湖泊淤塞，水环境逐渐恶化。汉唐的繁荣实以牺牲黄河流域环境为代价，但也是实出无奈。这是我国数千年来两难的抉择。今后如何协调 发展 和环境问题，值得认真 研究 。
[关键词] 黄河流域 水资源 环境变迁
一、问题的提出
1972年在瑞典首都斯德哥尔摩召开的联合国人类环境会议，是人类历史上一次在全世界范围内的研究保护人类环境会议。会议最后形成并公布了著名的《人类环境宣言》。宣言规定了人类对环境的权利和义务，并提出建议，规定每年的6月5日为“世界环境日”。接着，1992年在巴西里约热内卢召开联合国人类环境与发展大会，1997年国际 社会 通过了《联合国气候变化框架公约京都议定书》，2002年8月26日联合国在南非的约翰内斯堡举行可持续发展世界首脑会议，2003年世界环境日主题为“水——20亿人生命之所系”(人民政协报2003年6月3日)。以上种种，说明了人类社会经过长期发展以后，特别是近数百年 工业 化以来，对 自然 资源的过度索取和消耗，虽然人类的物质生活大大丰富，但是随之而来的则是环境的恶化，灾害的频发，疾病的流传，人类的生活质量反而有所下降；同时因竭泽而渔，为子孙后代带来很多隐患。人类开始理性地对待自己的行为，反思过去，为子孙后代的发展留下一个好的环境。这是人类社会发展的一大进步。
直率地说，近代我国对环境问题的觉醒还是比较晚的，这是因为多少年来我们为解决十几亿人口的生存问题付出了极大的劳动，还顾不上注意环境问题。上世纪70年代以来，我国环境问题已经十分凸现，不少地区事实上已经影响了人们的生存和发展，引起了我国政府的高度重视。近两届政府都将环境保护定为国策，制定了一系列保护环境的政策，诸如退耕还林还草，退耕还湖，改变畜牧方式，封山育林，植树造林，控制排污，改造污染源等等措施正在各地推行，已逐渐取得一定效果。特别是最近中央关于 科学 发展观的提出，全国上下各级政府一致注意到了环境问题，将环境保护定为国策，对今后我国环境的良性转化，将具有重大的意义。
我国环境 目前 形成了四大心腹之患：一是沙漠化。我国是世界上受沙漠化危害较为严重的国家之一。目前，沙漠化扩展的势头没有得到控制。土地沙化已经成为我国特别是西北地区最为严重的生态环境问题。全国受沙漠化影响人口已达4亿人。20世纪90年代以来，由于沙化造成直接经济损失达540亿元。二是水土流失严重。每年流失土壤50亿吨，引起土壤肥力下降。三是旱灾严重。黄河断流，北方长期缺水，森林江河湖泊蓄水功能剧减，导致水资源损失严重，每年因干旱损失2300亿。四是洪涝灾害频繁。自上世纪90年代以来，长江大水，淮河也是时有大水，其他小河流域范围内洪涝，时有发生。
目前诸多环境问题中，水资源的缺乏和水污染是最大的问题。我国的自然条件虽然并不理想，但总降水并不很少，每年大约6万亿立方米，年平均降水630毫米。比全球年平均800毫米少1／5。但问题是：一，降水量在时间上、空间上不均匀；二是人均水量很低。就今日而言，我国是世界上严重贫水的国家之一，目前人均水量为2200立方米，仅为世界平均水平的1／4。2004年3月份联合国召开“第三届水资源论坛大会”之前发表的最新的“世界水资源开发报告”，对180个国家和地区水资源状况作了排名， 中国 排在128位，为缺水型国家。当前我国669座城市中有400座供水不足，110座严重缺水。大部在北方。如北京在正常来水年度，每人淡水占有量为290多立方米，而沙漠国家以色列为306立方米。据水利部副部长翟浩辉估计，到2030年，我国人口约有16亿，人均水量将下降至1000多立方米，接近贫水国家的极限水平。太湖流域原来是水资源比较丰富的地区，但多年来水资源缺口仍很大，因为这里人口集中，人均水资源只有全国的1／5—1／2。同时由于水污染严重，如雪上加霜，有水等于没水。人们的生存质量受到很大影响。这些环境问题严重扼制了我国经济的发展，并影响了人们的生活质量。
今天我国西部和东部经济发展差距很大，其中一个重要的原因，是西部环境的恶化。就南北而言，北方黄河流域的环境又较长江流域为差。这种差距难以在短时间内逆转的重要原因之一，就是水环境的恶化和水资源的枯竭。本文即以我国历史时期人类活动最频繁的黄河流域为例，探索我国水资源变化的过程和原因。
二、我国古代对水资源的认识
我国的先民们早已认识到水资源的重要。在我国古代人们观念里的环境，指的是人们赖以生存的自然资源，主要是水、土(土地和土壤)和草木植被以及由此滋生的万物。我国最早一部地理著作《禹贡》假托大禹治水的故事，记述当时人们地域观念中九州的地理环境，除了强调各州的土壤和植被外，更重视的是各州的水环境，其导水一节就是讲疏导河流，治理好人们的生存环境，最后达到“九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同。”由于我国先民们主要从事农耕业，而土和水是农耕业主要资源，所以《国语·周语上》云：“民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原湿衍沃也，衣食于是乎生。”然而水土两者，略有不同。土基本上是固定的，而水则有丰枯之分。《管子·水地篇》：“地者，万物之本源，诸生之根菀也。水者，地之血气，如经脉之通流者也。”更突出的是强调水资源对人类生存的重要意义，认为“水”是“集于天地，而藏于万物，产于金石，集于诸生，故曰水神。”万物的生长、特性都是由水决定的。宇宙间万物之所以形形色色，“是故具者何也，水是也。万物莫不以生，唯知其托者能为之正，具者水是也。故曰水者何也?万物之本源也，诸生之宗室也，美恶贤不肖愚俊之所产也。”这是我国最早一篇论述水资源的文字，将水提高到“万物之本源”的地位，并敬之为“神”，可见我国古代人们对“水”在人类生存中的意义，已有十分深刻的认识。《吕氏春秋·尽数》云：“轻水所多秃与瘿人，重水所多尰与躄人，甘水所多好与美人，辛水所多疽与痤人，苦水所多尪与伛人。”这是说不同的水环境对人们生理的影响。直至汉代，人们对水资源仍然十分重视，并认为与国家富强有关。《盐铁论·刺权》：“今夫越之具区，楚之云梦，宋之钜野，齐之孟诸，有国之富而霸王之资也。”具区、云梦、钜野、孟诸都是古代黄河中下游和长江中下游的重要湖泊。
人们认识到对自然界的索取应该有时有节，包括水资源在内。《史记·五帝本纪》说：黄帝教民“节用水火财物”。《国语·周语下》云：“灵王二十二年，谷洛斗，将毁王宫，王欲壅之，太子晋谏曰：不可。”认为“夫山，土之聚也；薮，物之归也；川，气之导也；泽，水之钟也。夫天地成而聚於高，归物於下，疏为川谷，以导其气：陂塘汙庳，以钟其美。是故聚不吔崩，而物有所归；气不沈滞。”《国语·鲁语上》记载：“宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之。曰：……今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。”
如果违反自然 规律 ，无节制地索取水资源，最后必将得到自然界的报复。《国语·周语上》：“夫水土演(长流之意)而民用也。水土无所演，民乏财用，不亡何待?昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川源又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡之征也。川竭，山必崩。若国亡不过十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪，是岁也，三川竭，岐山崩。十一年，幽王乃灭，周乃东迁。”当时人们已经知道水环境对人类生存的影响，认为水资源枯竭，将导至国家衰亡。《左传》成公六年，记载晋人谋取离开故绛，诸大夫皆曰：必居郇瑕氏之地，沃饶而近監，国利君乐，不可失也。对曰：不可。郇瑕氏土薄水浅，水环境污染，民愁则垫隘，於是乎有沉溺重腿(风湿)之疾，不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、浍以流其恶。
《周礼·地官·大司徒》记载大司徒的职责之一，就是管理河流、湖泊中的各种水生动物。其下属有“川衡”“掌巡山泽之禁令而平其守，以时舍其守。犯禁者，执而诛罚之。祭祀、宾客，共川奠。”“泽虞”“掌国泽之政令，为之厉禁区，使其地之人守其财物，以时入之于玉府，颁其余于万民。凡祭祀、宾客，共泽物之奠，丧纪，共其苇蒲之事。若大田猎，则莱泽野，及弊田，植虞旌于以属禽。”不论这种官制是否严格实施，但反映当时人们观念里已经希望有这样一套机构班子对人们生存的周围环境进行有效的管理，形成一种人与自然协调的关系，这正是当时人们强烈环境意识的集中反映。这种观念形成的背景是我国传统的农业社会，而水是农业的命脉，人们在生产实践中领悟到水资源的重要，于是很早就产生重视水资源的观念。
以上种种对水资源认识的观念，主要产生于古代黄河流域。一则是黄河流域农业开发较早，水资源对农业生产的关系，人们认识就比较深刻。二则是黄河流域大部分地区无灌溉就不可能取得高产，因此人们对水资源更为珍惜。三则以上记载的地域背景都是在黄河流域，因此，我们可以认定：生活于黄河流域的古代人们最早意识到我国水资源并非用之不尽、取之不竭的，需要加以珍惜和保护。可惜以后人们为了生存和发展，不得不大力开发水资源，最后也就是黄河流域最早耗尽了水资源，破坏了水环境。环境和发展的矛盾，是我国人民二千多年来的两难抉择。